诗文涵书志 艺道秉善德
——记著名诗人书法家牛立峰
在业内，牛立峰先生以书法闻名，但同时他更是一位德艺双馨的诗人。其自作诗的文化修养较深，常言情动形言，取会风骚之意，诗不能尽，溢而为书。今看牛立峰先生的诗书造诣，显然就是对此先贤妙理的最佳诠释。先生作诗书一体，直抒胸臆，正如苏轼提笔寄情，颜鲁公挥毫抒愤，他也总是能在诗兴勃发时，以笔墨为媒介，以素纸为载体，书写出一番峥嵘气象！所以要欣赏牛立峰先生的书法作品，就不得不谈及他的诗词雅性。也只有通过诗书双壁的文化性情，我们才能真正领略先生的艺术气格。文以载道，树为勋遒，翰墨真章，正当如是！
在取法上，牛立峰先生是广博碑帖，不拘一格，旨在集众家之所长以为己用。笔下行书，首以二王为宗，同时又能兼涉苏轼笔意，米黄气象，是谓取法乎上也！草法则深谙性情驱笔，对癫张狂素之笔意参悟极深，由此挥毫，笔线真可谓是飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫！时时纵横聚散，如走龙蛇，处处笔致错落，无拘无碍。也难怪清人周星莲曾于《临池管见》中有言：“笔墨之间，本足觇人气象。”今牛立峰先生引拂轻飏，气度凛毅，其书气象自然也是有摆脱凡尘之象，是谓飘飘乎有仙气也！
再看牛立峰先生的篆刻作品，更是别具一格！其用刀如用笔，力道雄浑老辣，可在方寸之间尽显金石气韵。一方印中，既能得秦汉玺印的古拙朴茂，又能融明清流派的清正雅致。尤其难得的是，先生作印从不尚奇巧媚态，而重在表现一种"朴貌气"，即大巧若拙、返璞归真的篆刻境界。整体印面布局，疏处可跑马，密处不透风，实乃平正中见奇崛，质朴处归平淡。由此钤印于素纸之上，仿佛是能听见金石铿然之音不绝于耳。
应当说，牛立峰先生还是一位深具赤子情怀的艺术家。这一点，从他对故土的精神守望就足以看出。面对河洛风情的家乡小景，哪怕是老宅瓦房，牛立峰先生都是有一份真挚的情感在里面。另外，也许是自幼深受庭训教诲的成长经历，又或许是历经人生沧桑而不忘本的赤诚之心，在牛立峰先生的艺术世界里，从不见"阳春白雪"的孤高，有的只是"耕读传家"的质朴本色。所以看他的诗书作品，总是能引人深思，发人心绪。毕竟你不能指望一个没有家门涵养的人，能创作出优秀的诗书作品。就像牛立峰先生自己说的：“在家山黄土地上度过了十余载的春秋岁月，爱之弥笃，刻骨铭心，梦寐不忘矣。”而这份真挚的情感，恰恰就是艺术创作最珍贵的品质。
诗文涵书志，艺道秉善德。艺术的综合性修养的体现，这一点毋庸置疑，倘若只是为了笔墨炫技，则不免沦为庸俗。正如清人朱和羹所论：“书法不过一技耳，然立品是第一关头。”牛立峰先生从艺数十载，不屑阿谀奉承，不媚名利虚无，唯以一身清刚正气行走书坛，与志同道合者切磋交流，并虚心求教于陈大羽、刘洪彪、陈天然等前辈。并长期深谙《庄子》真在内者，神动于外的精神真谛，只为追求艺术与人格的纯粹境界。期间更是多次参加慈善义捐义卖，曾在活动中将书法作品义拍所得全部捐赠贫困灾区，其胸襟之磊落，值得肯定与表扬。书功入典，艺品为先，行文至此，谨以先生诗句作结：“世人只较名和利，哪得情怀悟大千。”
著名书画艺术评论家 田继学
2025年5月12日 书于北京
七律:冬夜闲吟
文/耕韵堂（牛）
围炉夜话暗香时，我共清梅一宿痴。
梦里惠风迎旧客，花间点墨送新诗。
横眉小字江湖体，昂首长歌老干词。
温酒挥毫当畅饮，三千文赋感怀之。
重游慈云寺
文/牛立峰
漫山枫叶抹胭脂，笑语拈枝觅好词。
雁过长空传锦句，风吟远岳寄归思。
露浓古柏侵禅院，夕映龙潭浣紫绥。
峭壁闲云浮宝塔，暮钟菊韵尽含诗。
七律:乙巳岁回乡感怀（中华新韵）
文/河洛居士
一捧清溪入画图，乡间小景静如初。
欢欣自此天天有，愁绪从今岁岁无。
细嚼梅芽将进酒，漫研竹露欲临书。
屠苏斟满爷孙乐，不尽温情道不孤。
