盛思源，字源，号泉，笔名平心、长乐。1954年8月生。安徽无为人，书斋名远清、飞鹤、状元楼主人。现任安徽省无为县文联副秘书长，新闻出版系列编辑，系中国书协·安徽分会会员;中国特区书画家联谊会安徽分会理事、香港文学艺术界联合会理事;洛阳书画院副院长，新加坡新神州艺术院高级顾问等职。
盛思源先生是一位功力深厚、卓尔不群、风格独特的书法家。他的书法追溯钟、王，涉及柳米，兼擅鲜、祝、王(铎)，师承费(新我)、尉(天池)、萧(平)、张(良勋)。其书既有精悍之气，又有清秀之美，于冲夷之中，带有游岩之势。先生书融百家，真草篆隶，无所不精，草书更是一绝。观其草书，如孤峰四绝，迥出天外，其峻峭不可量也。尔其雄武神纵，灵姿秀出，臧武子之智，卞庄子之勇;或大鹏展翅，长鲸腾浪，悬岩坠石，惊电遗光。察其所由，则意逸笔畅，未见其止，盖欲夺龙蛇之飞动，显钟、张之神气。先生研书，寒暑不懈，中年以还，书名已盛。然学书之志，一似青年之勇迈，时至今日，犹每日临篆、隶、行草各数纸，由此足见，书法之于先生，实为其生命之柱。先生生活乐观，洒脱豁达，喜多方交友。室内陈列着各种古董、碑帖、字画与其相伴，他吸烟成癖，饭后小憩，不停吞吐，烟雾缭绕，引以为乐。他尝言：“生平不思过去，思过去徒增烦恼;不思未来，未来不可知，思亦无益;只思现在，现在生活大好，云何不乐。”
先生潜心研习书法几十年，其书灵气飞动，有柔有刚，张弛自然，笔力雄健，运思结体，新机迭出，几臻妙境。其作品深得当代大家尉天池、张良勋等热情赞誉推介，在国内、国际书法大赛、大展中多次获奖，部分书作被美、日、韩、台等地区馆院收藏，并有镌石入碑林。
先生同时致力于文化宣传事业，担任了多家艺术团体之顾问、委员及理事，其事迹行谊为书刊杂志及新闻媒体所大力关注报道，作品简介载入几十余部书画、名录、辞典中。
我识书法中章法之秘诀
章法、笔法、结体，以及虚实而言，整体化一乃是章法玄妙之奥秘，同时也是书法艺术中之根本也。
其章法就象人体。人体由二百零六块骨骼组合而成的一个共同体。书法中章法、笔法、结体以及虚实也是共同体的组合，乃是书艺共舞之中的领舞，缺一不可矣。一句话概括：“没有规矩，就不成方圆。”在章法成篇前，并已在协调中规范了用笔法、结体以及虚实共同创作，而展示书法艺术作品中面示效果的主导地位。也是优劣之作给示人以直观和评点上，起到最重要的指导示范。由此可见，章法乃积字连句，积句而成章，积章而成篇，故则行文以尺幅而示人的主次而明了。然笔法与其中的技巧，长与短、曲与折、大与小、疏与密、虚与实、平与奇、气与势，都应在章法之内运转，而有笔法去完成。而结体布局、题款、钤印等，统称整体化一。所谓意在笔先之意及书某字某体，以预前即兴或要书写状态的所想，任意或随心用笔与上中下、左中右等，完成所要表达的书法情感，以及创作作品的完整，幅面的呈现都在章法内完成。而虚实则以笔法为主，墨为辅，其中浓淡、粗细、疏密、虚实、曲与折、长与短、平与奇、气与势，都要在章法间起到衬托而完成其作。宾主相融，千姿百态，与尺纸之上的行草变形，是为章法铺垫，便是衬托章法之中奠定的基础和规范之要绝。注重每个字的多种变化，追求自然天趣。融合与整体章法、笔法、结体、虚实的相互协调。而使气运神态一致之美，其章法成篇夺人之眼球的唯一标准。如要书出独体之作，似如仙女翩翩起舞，或好似醉翁摇摆欲倾之意，也可疾如潺潺流水，或缓若浮动，可重如坠石，也可干如枯枝，润如碧玉，而奕奕神采，给人以无色而有画图之灿烂，计黑当白之典雅。含古朴之风迎面相逐，化古自我，书如自神，完成章法统一又流畅自如。既游龙入海，又翥凤在天，千姿百态，而呈现神品之作矣。
然而，章法乃书法之中虽占有主导地位的同时，任然需要笔法和结体与虚实的支撑，否则，其支持、配合、衬托、章法之关系，将荡然无存，则成为无水之根，无本之木。古人云：“书之妙道，神采为上。”须把字书写得自然洒脱，生动有趣，形神兼备，必须修为之上，注重字的造型、篇章、老辣或流畅，那就是在结构布局中显示出章法之美，和协调统一的神妙品之作。如写到相当娴熟之时，亦可“得意忘形”以往往产生意想不到的艺术效果，达到艺则高境之神品佳尔的可能。
供参考，仅此而已！
盛思源
于六朝古都南京
应天大街横塘西苑
寓书房深夜灯下草记
2020年3月6日
著名书法家盛思源作品展
识书与藏书者的修为
总之一句话，识书与藏书以及书画与鉴定就是自身的素质修养，对大自然包括万物变化之中的感悟，乃是拙玩的最高境界。
所谓玩，凡指上述书画同源及收藏与鉴定中的浅谈。而书画艺术中存在法道之中的结果。以真、草、隶、篆笔法为主，皴、擦、点染以墨为辅，一类几项都涉猎其中，学到的，做到的，难与不难，每个人执着与不执着，其结果大不相同。
所谓练书绘画成千上万乃至更多，真正有几位出人头地，另有不认可之甚多。那就是说在一定程度上，还不够完美的表现其作，不能尽善尽美，玩得不太好和玩得不到家。自身修养应放在第一位去感悟、去探索、去研究、去实践，由此，才能达到真正意义上同类玩家的荣誉称号和荣光。总而言之，作为书画家以及收藏家、鉴定家要成为一代大师，都要具备书法和绘画技艺的独树。自我个性为基本、涉猎之中的艺术情操，提高书画及收藏、鉴定的素质培养，以及个人修为之能力，提升书画收藏门类以至鉴定真伪之作的优劣之能，从中探索研究从不懂到懂、不通到通、不识到必识乃至之精之深之识之能事。方能收集古玩珍宝之眼慧。特出具备艺则高境，对万事万物通达之深，不缺乏艺术性、把玩性的多种作用，兼其收藏之价值，又脱颖而出其作之神矣的精品，所著之作及收藏方可传世，永载千秋。反之，别以为后来者不识货，不懂书画的艺术真善美的价值，附庸风雅、装点门面而滥竽充数，以及对书画给予错误的收藏；劣盛优贱，祸及他人而留下骂名，那就大错矣。我认为从艺术性上说“从古到今，至有后来人”是历史之必然。艺术不仅有存在的意义和收藏、把玩的延续，普及后人之典范，对传承几千年以来的文化底蕴和民族文化精神的弘扬，都起到不可估量的价值，所以文化列入瑰宝系列有着深远的意义就在于此。一句话，文化包括几千年以来的书法和绘画艺术将终究得以升华。
凡从事艺术类书画及收藏、鉴定的学者不应有和不负责的侥幸之心，缺乏学识或修养，以至知识上的浅薄，自己认识不足而贻误世人。必须扎下根来，虚心地认真地学，探索书法和绘画之深、之妙、之精之神之作矣。然不会让后人指指点点贻笑大方。
盛思源
写于六朝古都南京应天大街恒山路、
黄山路口横塘西苑寓书房深夜灯下草
2020年2月9日 即记
